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放390名死囚回家过年，约定年后问斩，这是发生在唐太宗李世民执政生涯的一件趣事，那这究竟是怎样一个故事呢？390名死囚最后按约定回来问斩了嘛？

公元632年，也是唐太宗即位六年时，大唐为严明律法，每年年底都会派朝廷命官甚至是皇帝本人，去彻查各地的重大案件，以防有冤假错案产生，史称“录大辟”。

在审问死刑犯人的过程中，李世民得知有一人是因为地方恶霸强占了他的妻子，那人压抑不住内心的愤怒，失手将恶霸打死，因此被判处了死刑。

李世民问犯人为什么不报官呢？那人确实犯下了重罪，但不该私自处置。犯人说恶霸的家族在当地声势显赫，官府收了人家的钱财、畏惧地头蛇的势力，将案件压下来了，自己这么做也是迫不得已，并且也不感到后悔，只是可惜儿子即将出生了，自己无法跟儿子见上一面。

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李世民也问了一些其他的犯人，发现大多都是罪不至死或者情有可原，真正罪大恶极该死之人只占不到一成，显然这已经是国家立法、司法方面的问题了，不该犯人们自己承担。

于是，李世民跟犯人们约定，放他们回家过年，了却他们余生最后的心愿，而且给的宽恕时限足有一年之长，一年后都要返回这个监狱，继续等待着可能是死刑的命运。

经过第二天在朝堂上的议论，李世民力排众议，让大臣们相信他的所作所为，放了这390多名犯人回家。

果不其然，一年后的这天，这390多名犯人排着队返回了监狱，个个脸上喜笑颜开，跟官吏狱卒们热情地打着招呼，好像故友重逢一般。

最后，李世民感慨大家都是讲诚信的好汉，见到没有一个人畏死而逃避，因此而龙颜大悦，便以这个理由赦免了大家的死罪。

李世民并不是以“仁”治国，那他为什么要放囚犯回家？又是出于什么样的目的和考虑？

这个故事，在《资治通鉴》和《新唐书》都有记载，更是被唐宋八大家之一的欧阳修写成了一片《纵囚论》，因此得到了广泛的流传。

由此我们几乎可以肯定，李世民放死刑犯们回家这件事在历史上是真实的，但其中情节可能因为民间艺人的传播，进行了细节上的加工和美化。

而李世民之所以放掉这些在平常人看来是“穷凶极恶”的死刑犯呢？这就要从李世民的个人经历讲起。

李世民本来是唐朝开国皇帝李渊的庶子，按照中国古代实行的嫡长子继承制度来说，是不具备继承皇位的可能性的。

不仅仅是在反隋建唐大业中战功赫赫的秦王李世民，他手下的将士更是立下了汗马功劳，是唐朝的功臣集团，如果李世民不能继承皇位，他们的努力很可能都因此付之东流了。

在自身地位的考虑和手下利益的权衡下，李世民决定发动玄武门之变，通过政变的方式亲手射杀了自己的哥哥、当朝太子李建成，并逼迫李渊立他为太子，不久后禅位给他。

这种行为，在以儒家理论为纲常的封建王朝中，那就是“无父无君”“不忠不义”之事，图谋篡位、射杀兄长、软禁亲爹、危害政局、破坏朝纲等等，如果李世民执政期间没有点什么像样功绩的话，人们甚至能把他骂成夏桀商纣。

所幸的是，李世民开创了大唐的贞观之治，国家得到了空前的繁荣与发展，百姓们在他的治下安居乐业。当然这些做法还不够，他还需要用一系列手段标榜自己的仁政，不然在他生前可能没人敢说，死后史官记你个“不仁不义”“严刑苛责”是少不了的。

除了放死囚回家过年，李世民曾经为了挽回自己的名声还做了哪些什么事情呢？

唐太宗李世民执政期间，他积极吸取前朝分崩离析的经验教训，重用魏征这样的人时时提醒自己不要犯错误，重用房玄龄、杜如晦这样的名相辅佐他治理国家。

在隋朝时期劳民伤财的大运河，被李世民以促进商旅的缓和手段继续开凿，成为了日后造福中华民族的京杭大运河的一部分；在隋朝时期战事不断的远征高句丽，李世民依然不忘消除这个边疆祸患，在百姓能接受的范畴内继续对高句丽进行征伐。

隋朝没有办完的事情，唐太宗都换了一种更好的方式做到了，隋朝没有做过的事情，李世民也开创了许多先例，这才有了唐初的贞观之治。

李世民一生勤于政事、虚心纳谏，对于自己执政的问题从不避讳；广纳贤才、知人善任，继续完善隋朝的科举制度，为国家选拔优秀的人才；从善如流、仁义治国，不仅仅大赦天下，还废除了一些严刑苛律，对人们的罪行都以相对人道的手段来处理。

李世民深谙“水能载舟，亦能覆舟”的道理，据说在贞观年间，平均每年全国被处于死刑的人只有几百人，这对于一个人口千万级别的国家来说，是相当不可思议的，堪比当今的“欧美福利社会”。

由此看来，为了洗刷李世民在玄武门之变中的罪行，李世民不遗余力地去标榜自己不嗜杀、施仁政的形象，早早地就意识到了舆论机器的重要性，因此李世民纵囚一事完全是可行的。不仅仅是为了改变人们对玄武门之变的固有看法，李世民此举还有着很多高明之处。

放死刑犯们回家一年，在那个山河一统、交通不便的封建社会中，不同于乱世可能的流离失所和为害一方，和平年代皇帝的圣旨可是举世震惊的，被放回的人都有父母妻儿，如果第二年不回去，既没有什么地方可跑，也会牵扯到他们的家人。

在此背景下，放归的犯人们几乎都会如约返回，这就反映了李世民治下的人们讲诚信、有道德，这正是归功于他的功绩。

如此一箭双雕，李世民自然愿意放归死刑犯们配资杠杆开户，不可不谓是一代贤明帝王。

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